A triste vida de escravidão e abusos dos meninos Bacha Bazi

Portal Raízes

Nem sempre conseguiremos evitar que injustiças aconteçam, mas sempre poderemos protestar contra, denunciá-las e colaborar para que mais pessoas conheçam a história e também protestem e denunciem. Este artigo é de utilidade pública, compartilhe-o com o maior número de pessoas que puder.

A triste sina dos Bacha Bazi, meninos para brincar

Bacha Bazi significa “meninos para brincar”. Os Bacha Bazi são crianças e adolescentes que vivem em situação de rua, ou em orfanatos, que são sequestrados ou até mesmo vendidos por suas próprias famílias, para homens ricos que os forçam a dançar vestidos de mulher para satisfazerem suas necessidades sexuais. Os Bacha Bazi são vítimas de um tipo de pedofilia ainda tolerada no Afeganistão.

Bacha Bazi pode ser identificado como escravidão sexual infantil contemporânea , colocando em risco a vida de meninos vulneráveis. Além disso, essas práticas constituem uma parte significativa das violações dos direitos humanos no Afeganistão. Ao passo que isso deixa os meninos principalmente com pouca ou nenhuma habilidade para buscar uma vida significativa. Na verdade, dançar é a única habilidade que a maioria dos garotos que se dedicam ao negócio terá pelo resto da vida. A reportagem é de Sayed Jalal Shajjan, Antropologia e Desenvolvimento pela London School of Economics and Political Science.

A prática do Bacha Bazi continua sendo um dos assuntos muito comentados (em reportagens e documentários ). No entanto, não foi tratado com eficácia suficiente para erradicá-lo da sociedade. Bacha Bazi existe como uma companhia sexual entre homens poderosos e seus recrutas (meninos). No entanto, amadureceu de forma mais inesgotável desde 2001 . A questão foi amplamente ignorada por parceiros internacionais, em uma tentativa de manter seus aliados locais (Milícias) intactos para lutar contra o Talibã.

Os meninos escravos sexuais são ‘descartados’ quando chegam á maior idade

Cena do documentário: Horrores humanos: Bacha Bazi

Em um país devastado por décadas de guerra, violências como escravidão sexual infantil, sequer são consideradas como violência e ainda são alimentadas nas áreas controladas pelo Talibã. De fato, pode acontecer que os próprios Talibãs atraiam crianças para treinar e, uma vez na casa dos senhores ricos, elas também forçadas à práticas sexuais e também a se tornarem “crianças-bomba”.

Uma submissão total porque nenhum dos bacha teria a coragem de denunciar o seu carrasco, e a razão disso é muito simples: eles poderiam ser acusados ​​de homossexualidade, um crime também punível com a pena de morte. Assim, aos 18 anos os Bacha Bazi são descartados, liberados para irem embora, mas depois de anos de violência que marcaram suas vidas para sempre, o futuro deles é de exclusão social e discriminação.

O Bacha Bazi destaca um sistema de questões de gênero no Afeganistão 

Embora a cultura rural no Afeganistão permaneça em grande parte  misógina e dominada pelos homens , o analfabetismo e a pobreza também desempenham seu papel em empurrar os meninos para a escravidão sexual. Garotos adolescentes se tornaram escravos sexuais e um objeto de romance sensual para homens influentes do Afeganistão. Esses meninos adolescentes frequentemente mantêm relações sexuais com homens mais velhos. Normalmente, eles são comprados ou, em alguns casos, sequestrados ou adquiridos como aprendizes de suas famílias. As famílias pobres vendem ou enviam seus filhos ao serviço de tais chefes.

Os meninos são então forçados a vender seus corpos e suas habilidades de dança para atender às necessidades econômicas de suas famílias. As famílias deixadas à mercê de tais patronos permitem que seus filhos prestem os serviços sem saber que serão despojados de sua identidade masculina . Esses meninos costumam se vestir como mulheres, usam maquiagem e dançam em festas masculinas e, posteriormente, são compelidos a praticar atos sexuais.

O fenômeno Bacha Bazi é uma ocorrência frequente em todo o Afeganistão e se tornou uma prática extremamente comum nos últimos anos. Vários são os fatores que contribuem para a ampla prática de Bacha Bazi, mas presume-se que a inexistência de qualquer lei específica para eliminar a prática, bem como a política de apaziguamento do governo e das Forças Internacionais com os líderes das Milícias, a exacerbou. Portanto, a prática continua sendo comum entre alguns dos chefões e chefes de milícias que mantêm esses recrutas masculinos, para sua servidão e prazer sexual, o que muitas vezes também é considerado um símbolo de poder e status social.

Por que a prática dos Bacha Bazi ainda persiste?

Cena do documentário: Horrores humanos: Bacha Bazi

A prática de Bacha Bazi permaneceu proibida sob o governo do Taleban , e a morte continuou sendo a punição para os culpados. Inicialmente, o movimento Taleban começou a lutar contra comandantes locais envolvidos em Bacha Bazi, assaltos em estradas e assim por diante. O jornal The Times destacou no artigo “ Kandahar sai do armário ” em 2002, uma das escaladas originais para a ascensão do Taleban ao poder no início da década de 1990 foi a inaceitabilidade da prática Bacha Bazi. Em áreas sob o controle do Taleban, Bacha Bazi tornou-se tabu, e os homens envolvidos na prática tiveram que se esconder e manter a prática em segredo.

Alguns têm debatido que mesmo dentro do Talibã, a tradição de Halekon (menino) era persistente.  Embora publicamente proibido , o isolamento dos meninos de suas famílias os expôs ainda mais à objetificação e ao abuso sexual enquanto serviam em grupos de combate. Um artigo do Los Angeles Times afirmou que muitos acusam o Taleban de hipocrisia, na questão da homossexualidade . ‘ O Taleban tinha Halekon , mas eles o mantiveram em segredo’, disse um comandante anti-Talibã, que havia rumores de que mantinha dois Halekon. Ele ainda acrescentou que “eles esconderam seus Halekon em suas madrasas, ‘ou escolas religiosas.”

Bacha Bazi e a coalizão aliada no Afeganistão 

Desde que o regime do Taleban caiu em 2001 com a intervenção dos EUA, o fenômeno Bacha Bazi reviveu em certas partes do Afeganistão. No entanto, a prática não se limitou apenas a homens fortes ou senhores da guerra, mas também penetrou nas forças policiais afegãs . O Inspetor Geral Especial dos Estados Unidos para o Afeganistão em um relatório recente criticou duramente o governo afegão por permanecer cúmplice de não impedir o recrutamento e a exploração sexual de crianças pelo Exército Nacional Afegão.

“É a cultura deles, olhe para o outro lado”

Cena do documentário: Horrores humanos: Bacha Bazi

Recentemente, um pequeno vídeo circulou nas redes sociais exibindo o chefe de polícia do distrito de Ghormach, na província de Faryab, no Afeganistão, beijando um adolescente. Ele destaca a profundidade da prática vergonhosa de Bacha Bazi no Afeganistão. Um ex-fuzileiro naval lembra que se sentiu enjoado no dia em que entrou em uma sala em uma base e viu três ou quatro homens deitados no chão com crianças entre eles. “ Não estou cem por cento certo do que estava acontecendo por baixo da folha, mas tenho uma boa ideia”, disse ele. Em um artigo do New York Times, Lance Cpl. Gregory Buckley Jr, disse a seu pai antes de ser morto em sua base que “À noite podemos ouvi-los (meninos) gritando, mas não temos permissão para fazer nada a respeito”. Quando reclamou com seu superior, foi-lhe dito, “para olhar para o outro lado porque é a cultura deles “.

Em resposta à política militar de “olhar para o outro lado”, o porta-voz do Comando Americano no Afeganistão, coronel Brian Tribus , disse ao New York Times “Geralmente, as alegações de abuso sexual infantil por militares ou policiais afegãos seriam um problema da legislação criminal doméstica afegã ”. Para as forças internacionais, “ o panorama geral era lutar contra o Talibã ”, “ não era para impedir o abuso sexual”.

O abuso sexual infantil não pode ser considerado uma questão cultural

Cena do documentário: Horrores humanos: Bacha Bazi

No entanto, a política americana de tratar o abuso sexual infantil como uma “ questão cultural ” mostra a ingenuidade dos legisladores americanos no Afeganistão. É moral e culturalmente inaceitável para a maioria das pessoas no Afeganistão. Portanto, surge a pergunta: o que “cultura” tem a ver com essa prática? Embora os valores morais possam ser pessoais, os valores culturais pertencem a um grupo específico de pessoas. Moralmente, a prática é aceitável apenas para as pessoas que estão em posição de praticar.

Os valores culturais pertencentes a um grupo específico tratam de “ conhecimentos, artes, crenças e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem como membro da sociedade”. A maioria das pessoas de acordo com sua crença, rejeita a prática e a considera anti-islâmica. Aqueles que cometem tais praticas adquiriram o status social de ser um líder da milícia ou um grande homem durante os anos de conflito. Com a ausência de aparatos de Lei e Ordem, eles se viram intocáveis. As Forças dos EUA os fortalecem ainda mais, alistando-os como seus aliados na luta contra o Taleban e ignorando seus abusos aos direitos humanos.

O Código Penal revisado

Cena do documentário: Horrores humanos: Bacha Bazi

A prática de Bacha Bazi exacerbada com a ausência do Estado de Direito, um sistema de justiça fraco e a falta de vontade da comunidade internacional de combatê-lo. O sistema de justiça do Afeganistão continuava sem leis definidas sobre a prática de Bacha Bazi até recentemente.

Na ausência de mecanismos legais especificamente definidos para o Bacha Bazi, os perpetradores gozam da liberdade de praticar este crime. No entanto, para suprimir a prática, o governo afegão revisou recentemente o código penal. Em um capítulo inteiro dedicado a criminalizar a prática de Bacha Bazi no novo Código Penal, os perpetradores do Bacha Bazi podem pegar até sete anos de prisão, enquanto aqueles que mantêm vários meninos menores de 12 anos podem pegar prisão perpétua. O capítulo 5 do Código Penal do Afeganistão é composto por 15 artigos que criminalizam não só a prática do Bacha Bazi, mas também a participação nos eventos organizados para desfrutar enquanto os Bacha estão dançando. O artigo 660º do capítulo cinco também detalha a punição para as autoridades das forças de Segurança Nacional do Afeganistão, envolvidas na prática de Bacha Bazi podem enfrentar punição média de até 15 anos. A versão revista publicada em 15 de maio 2017 no Diário Oficial do Ministério da Justiça do Afeganistão, e, portanto, será aplicada em janeiro 2018.

Para acabar com esta prática vergonhosa de Bacha Bazi, a confluência da lei, e sua aplicação, terá um papel importante em eliminá-la da sociedade. Embora haja uma diferença substantiva entre o Código Penal do Afeganistão anterior e o que será promulgado. Embora o Código Penal agora criminalize a prática de Bacha Bazi e seja uma medida bem-vinda. No entanto, a implementação bem-sucedida do Código Penal revisado caberá ao judiciário e às autoridades responsáveis ​​pela aplicação da lei para utilizá-lo para pôr um fim completo a esta prática.

Documentário denúncia: “The dancing boy of Afghanistan

Até então, ninguém tinha tido a coragem de se opor contra eles, nem mesmo as famílias das vítimas, pobres demais e submetidas a uma condição paradoxal e repugnante denunciada em 2010 pelo jornalista Najibullah Quraishi no documentário “The dancing boy of Afghanistan”. Veja um pouco mais dessa triste história no vídeo documentário: clique aqui . De antemão avisamos que o filme contém cenas muito fortes.

COMPARTILHAR

RECOMENDAMOS




COMENTÁRIOS





Portal Raízes
Humanismo, sociologia, psicologia, comportamento, saúdes: física, mental e emocional; meio ambiente, literatura, artes, filosofia. Nossos ideais estão na defesa dos direitos humanos, das mulheres, dos negros, dos índios, dos LGBTs... Combatemos com veemência o racismo, o machismo, a lgbtfobia, o abuso sexual e quaisquer tipos de opressão. As publicações do Portal Raízes são selecionadas com base no conhecimento empírico social e cientifico, e nos traços definidores da cultura e do comportamento psicossocial dos diferentes povos do mundo, especialmente os de língua portuguesa. Nossa missão é, acima de tudo, despertar o interesse e a reflexão sobre a fenomenologia social humana, bem como os seus conflitos interiores e exteriores. A marca Raízes Jornalismo Cultural foi fundada em maio de 2008 pelo jornalista Doracino Naves (17/01/1949 * 27/02/2017) e a romancista Clara Dawn.